Suuri kysymys Viimeiselle Syksylle
- Mitä Imamin, Dynamon ja Ständin jälkeen?

Turkulainen kulttuuri elää elämänsä uljainta aikaa.

Pop-bändit ovat valmiita soittolistoille ja läpimurtoihin, Taideakatemia tuottaa huikeita kulttuurimanagereita, taiteilijoita ja mainonnansuunnittelijoita liukuhihnalta ja Ruisrockit ja Down By The Laiturit ovat saaneet arvoisiansa työnjatkajia Ständin ja kulttuuriklubi Einarin kaltaisissa menestysprojekteissa.

Menestyksen ja juhlahumun keskellä toukokuu toi mukanaan kolme ikävää takaiskua. Kevään myötä ovensa sulkivat turkulaisista kulttuuriravintoloista Ständi ja Imamin keinutuoli. Dynamonkin aika tulee viimeistään vuoden vaihteessa, jolloin paikka (irvokasta sinänsä) puretaan julkisen kulttuurirakentamisen tieltä.

Kulttuurihenkisten baarimiljöiden perään itkeminen on Turussa perusteltua. Turkulaisessa kulttuuri-ilmapiirissä kaikki kulttuuriosaaminen palautuu baareihin.

Vuosien ja tekijöiden aivomyrskyissä Dynamoista, Imameista ja Ständeistä kasvaa anniskelufunktiotaan suurempia kokonaisuuksia. Missä kulttuuri elää - siitä saat tietoa turkulaisista baareista. Kun tiedotusvälineet nukkuvat ruususen untaan, on aika lähteä baariin tiedonhakuun.

Ensimmäiset Down By The Laiturit säädettiin Hasse's Pubin, Tinatuopin ja TVO:n kultaisesta kolmiosta. Turkulainen underground-sukupolvi rynni kohti kiivaita tyveniä Hämeenkadulla. "Laulut Vimparin erottamisesta" voimistuivat erityisesti Hämeenportin kohdalla.

Dynamoa edeltäneen Appelsiinin merkitystä paikalliselle bändiskenelle ei voi aliarvioida. Ilman Humalistonkadun poptoimintakeskusta koko 90-luvun puolivälin turkulainen kitararock olisi vellonut kodittomassa tilassa. Appelsiinin takahuoneesta kohti Suomen ja Keski-Euroopan keikkalavoja kampesivat mm. Crawfish Recordings sekä koko Xysma-/ Disgrace-metelisukupolvi.

Tasokkaimmin nuorten ja nuorten aikuisten omaehtoisen kulttuuritoiminnan piirteitä ylläpidettiin Imamin keinutuolissa.

Imamin legendaarisen sisustuksen suunnitteli nuori Tommi Grönlund aikana jolloin myös Sähkö Recordingsin alkusanoja luotiin. Niinikään Hyperdelic Housers otti Imamissa merkittäviä askeleita kohti laajempaa näkyvyyttä. Mika Vainion, Esko Routamaan ja TG:n voimin acid house ja varhainen techno tulivat osaksi turkulaista nuorisokulttuuria. Merkittävä osuus tässäkin Imamilla.

Tänään Imami ja Ständi ovat sanoutuneet irti vakituisesta palvelusta ja henkinen krapula on melkoinen. Kulttuuribaaripajatson täydellinen tyhjeneminen vuosituhannen vaihtumisen kunniaksi asettaa vakavia haasteita tuleville vuosille ja tuleville sukupolville.

Vähintä mitä jatkossa voidaan tehdä on satsata uusien Imamien, Ständien ja Dynamoiden toiminnan huolelliseen dokumentoimiseen. Nyt vaarana on unohtuminen kultautuvien muistojen joukkoon.

Niinikään nuoriso- ja kulttuuritoimen tulisi kyetä reagoimaan tapahtuneeseen mahdollisimman nopeasti.

Kulttuuribaarit ovat osa urbaania kulttuuriomaisuutta Turussa ja niiden toimintaa tulisi voida subventoida yhteisprojekteilla ja molempiin suuntiin tapahtuvalla konsultoinnilla. Tässä ajassa terävimpiä kulttuurintuottajia ovat usein turkulaiset baariyrittäjät, uskomatonta kyllä.

Imamien, Ständien ja Dynamoiden arvo positiivisen imagon luojina Turun alueen matkailulle tulisi myös ymmärtää. Kun Mikko ja Matti lähtevät Mikkelistä Ruisrockiin he suuntaavat ensitöikseen Tinatuoppiin ja Dynamoon. Kulttuurikaupunkihankkeet ja Gaian silmät he kuittaavat korkeintaan kuriositeetteina.